ماده ۷۰۱ قانون مجازات اسلامی

ماده ۷۰۱ قانون مجازات اسلامی درباره کسانی حرف می زند که علناً و به شکل آشکار در اماکن عمومی مشروبات الکلی مصرف می کنند و برایشان مجازاتی دوگانه در نظر گرفته؛ یعنی هم حد شرعی شرب خمر اجرا می شود و هم حبس تعزیری. این ماده به دنبال حفظ نظم و اخلاق عمومی در جامعه است و مجازات سنگین تری را برای این عمل در نظر می گیرد.

قانون گذار همیشه به دنبال راهی بوده که نظم جامعه و آرامش روانی مردم رو حفظ کنه. یکی از مواردی که می تونه این نظم رو به هم بزنه، رفتارهای علنی و خلاف عرفه. ماده ۷۰۱ قانون مجازات اسلامی (بخش تعزیرات) دقیقاً به همین موضوع می پردازه و مصرف مشروبات الکلی رو که به صورت آشکار و توی دید همه انجام بشه، جرم سنگینی می دونه. شاید فکر کنید چه فرقی می کنه که کسی تو خلوت خودش مشروب بخوره یا جلوی مردم؟ خب، فرقش دقیقاً همین علنی بودن و تجاهر به این کاره. وقتی کسی بدون رودربایستی و جلوی چشم همه کاری رو انجام می ده که خلاف قوانین و هنجارهای جامعه است، در واقع داره به نوعی به این قوانین دهن کجی می کنه و امنیت اخلاقی جامعه رو نشونه می گیره. به همین خاطر، قانون هم برای این عمل، مجازات جدی تری در نظر گرفته. در ادامه می خواهیم موشکافانه ببینیم این ماده دقیقاً چی می گه و چه ابعاد حقوقی داره. پس با ما همراه باشید تا از سیر تا پیاز این ماجرا با خبر بشید.

متن کامل ماده ۷۰۱ قانون مجازات اسلامی: چی می گه این قانون؟

اجازه بدید اول از همه، خود متن قانون رو ببینیم که دقیقاً چی میگه. چون وقتی پای قانون وسط باشه، باید کلمه به کلمه ش رو دقیق بخونیم.

ماده ۷۰۱ قانون مجازات اسلامی (تعزیرات): «هر کس متجاهراً و به نحو علن در اماکن و معابر و مجامع عمومی مشروبات الکلی استعمال نماید، علاوه بر اجرای حد شرعی شرب خمر به دو تا شش ماه حبس تعزیری محکوم می شود.»

خب، این جمله خیلی ساده و سرراست به نظر می رسه، اما کلی نکته حقوقی تو دل خودش داره که باید حسابی بهشون دقت کنیم. کلماتی مثل متجاهراً، علن، اماکن عمومی و حد شرعی هر کدوم دنیایی از تفسیر و معنی دارن که برای فهم درست این ماده، باید حسابی واکاوی بشن.

واژه شناسی و باز کردن مفاهیم کلیدی: زبون قانون رو ساده کنیم

برای اینکه بتونیم این ماده رو حسابی هضم کنیم و بفهمیم کجاها کاربرد داره، باید بریم سراغ کلمه های کلیدی که توش استفاده شده و ببینیم منظور قانون گذار از هر کدوم چیه. اینجوری دیگه هیچ ابهامی باقی نمی مونه و همه چیز برامون شفاف میشه.

تجاهر: یعنی چی و چه فرقی با علن داره؟

کلمه تجاهر شاید یه کم قلمبه سلمبه به نظر بیاد، ولی معنی ش خیلی ساده است: یعنی کسی عمداً بخواد کارش دیده بشه و آشکارا اون رو انجام بده. فرض کنید یه نفر می دونه کاری که داره انجام میده، مثلاً نوشیدن مشروب، خلاف قانون و عرفه، اما بازم اونو جلوی چشم مردم انجام می ده و براش مهم نیست که بقیه ببینن. حتی شاید دلش بخواد که دیده بشه و انگار داره به همه اعلام می کنه که من دارم این کارو می کنم! اینجاست که می گیم طرف متجاهرانه عمل کرده.

حالا فرقش با علن چیه؟ علن یعنی یه کار یا فعلی که در ملاء عام اتفاق بیفته و قابل دیدن باشه، چه طرف بخواد دیده بشه چه نخواد. اما تجاهر یه پله فراتر می ره و شامل قصد مرتکب برای دیده شدن و به رخ کشیدن عملشه. به عبارت دیگه، تو تجاهر یه نوع جسارت و بی اعتنایی عمدی به قوانین و هنجارها وجود داره.

علن و علنی بودن: کجاها رو شامل میشه؟

علنی بودن یعنی چیزی که در معرض دید عموم قرار بگیره. لازم نیست حتماً صدها نفر در اون لحظه شما رو ببینن، همین که امکان دیده شدن وجود داشته باشه، کفایت می کنه. یعنی اگه توی مکانی باشی که مردم ازش رد میشن یا می تونن تو رو ببینن، حتی اگه تو اون لحظه کسی هم نبینه، باز هم عمل علنی حساب میشه.

• اماکن عمومی: جاهایی مثل پارک ها، رستوران ها، کافه ها، فروشگاه ها، سینماها، دانشگاه ها و هر جایی که عموم مردم بهش دسترسی دارن.
• معابر عمومی: خیابان ها، کوچه ها، پیاده روها، بزرگراه ها، اتوبان ها و هر راهی که مردم برای رفت و آمد ازش استفاده می کنن.
• مجامع عمومی: هر نوع جمعیتی که در یک مکان خاص و برای هدف خاصی (مثل جشن، مراسم، تظاهرات و…) دور هم جمع میشن.

پس اگه کسی تو خونه خودش مشروب بخوره، حتی اگه پنجره ش رو به خیابون باز باشه و همسایه ها ببینن، چون اونجا یه مکان خصوصی محسوب میشه، لزوماً مشمول این ماده نیست. اما اگه همین کار رو توی پارک یا جلوی مغازه ای شلوغ انجام بده، قطعاً علنی حساب میشه.

استعمال مشروبات الکلی: فقط نوشیدن نیست!

منظور از استعمال فقط نوشیدن نیست. هر نوع مصرفی که باعث بشه الکل وارد بدن بشه، مثل تزریق یا حتی استنشاق (البته در مورد مشروب کمتر رایجه)، می تونه مشمول این ماده باشه. یعنی قانون گذار دایره رو باز گذاشته و فقط به نوشیدن محدودش نکرده. مهم اینه که ماهیت مسکر بودن اون ماده برای فرد محرز باشه و اون رو مصرف کنه.

حد شرعی شرب خمر: مجازاتی که تغییر نمی کنه

حد توی حقوق کیفری ایران، به مجازات هایی گفته میشه که نوع و مقدارش تو شرع اسلام مشخص شده و قاضی نمی تونه اونا رو کم یا زیاد کنه. حد شرعی شرب خمر، ۸۰ ضربه شلاق هست. یعنی اگه کسی مشروب الکلی مصرف کنه و شرایط اجرای حد فراهم باشه، قاضی مکلفه که حکم به ۸۰ ضربه شلاق بده و نمی تونه از این مقدار کم یا زیاد کنه، یا بگه مثلاً به جاش فلان کار رو انجام بده.

حبس تعزیری: مجازاتی که دست قاضی بازه

در مقابل حد، تعزیر قرار داره. تعزیر مجازاتیه که نوع و مقدارش تو قانون مشخص شده، اما قاضی برای تعیین مقدارش، دستش بازه و می تونه با توجه به شرایط مجرم و جرم، مجازات رو بین حداقل و حداکثر قانونی تعیین کنه. مثلاً اینجا گفته شده دو تا شش ماه حبس تعزیری. یعنی قاضی می تونه حکم دو ماه حبس بده، یا سه ماه، یا پنج ماه، یا شش ماه. این بستگی به تشخیص قاضی و اوضاع و احوال پرونده داره.

نکته مهم اینه که توی مجازات های تعزیری، برخلاف حد، امکان استفاده از نهادهای ارفاقی مثل تخفیف مجازات، تعلیق اجرای مجازات (یعنی مجازات فعلاً اجرا نشه و اگه مجرم تو یه مدت مشخص خلاف نکرد، کلاً لغو بشه) و آزادی مشروط (که بعد از گذروندن بخشی از حبس، میشه آزاد شد) وجود داره. این یعنی دست قاضی برای رأفت اسلامی و در نظر گرفتن شرایط خاص، بازتره.

عناصر تشکیل دهنده جرم: چی لازمه تا بگیم جرم اتفاق افتاده؟

توی هر جرمی، سه تا چیز باید دست به دست هم بدن تا بگیم «جرم واقع شده». این سه تا رو بهشون میگن عناصر جرم: قانونی، مادی و معنوی. ماده ۷۰۱ هم از این قاعده مستثنی نیست و برای اینکه کسی مجرم شناخته بشه، باید هر سه عنصرش وجود داشته باشه.

عنصر قانونی: همون خود ماده ۷۰۱!

عنصر قانونی که واضحه: همین ماده ۷۰۱ قانون مجازات اسلامی (مصوب ۱۳۷۵) که در موردش صحبت می کنیم. یعنی قانون باید برای یه کاری، مجازات تعیین کرده باشه تا بشه اسمش رو جرم گذاشت. هیچ جرمی بدون قانون نیست.

عنصر مادی: کاری که انجام میشه و دیده میشه

عنصر مادی، یعنی اون رفتار فیزیکی که از مجرم سر می زنه و قابل لمسه. توی این جرم، عنصر مادی شامل چند تا چیزه:

• رفتار مجرمانه: همون استعمال مشروبات الکلی. یعنی فرد باید واقعاً مشروب رو مصرف کنه.
• شرایط و قیدهای رفتار: اینجاست که کلمه متجاهراً و علنی میاد وسط. یعنی مصرف مشروب باید به صورت آشکار و علنی و با قصد دیده شدن باشه.
• مکان ارتکاب: این عمل حتماً باید در اماکن و معابر و مجامع عمومی اتفاق بیفته. یعنی تو یه جای خصوصی، حتی اگه صد نفر هم ببینن، باز این ماده اعمال نمیشه.

مثلاً اگه یه نفر تو خیابون وسط روز یه بطری مشروب رو دربیاره و شروع کنه به نوشیدن، این میشه عنصر مادی جرم ماده ۷۰۱.

عنصر معنوی (روانی): قصد و نیت چی بوده؟

عنصر معنوی، یعنی اون قصد و نیت مجرم برای انجام جرم. این بخش خیلی مهمه چون بدون نیت مجرمانه، خیلی وقت ها نمی تونیم کسی رو مجازات کنیم. تو این ماده، عنصر معنوی دو بخشه:

• سوء نیت عام: یعنی فرد باید قصد انجام عمل (یعنی نوشیدن مشروب) رو داشته باشه، بدونه که چیزی که می خوره مسکره و بدونه که داره تو یه مکان عمومی این کارو می کنه و امکان دیده شدنش هست.
• سوء نیت خاص: این بخش، مهم ترین بخش عنصر معنوی این ماده است: قصد تجاهر. یعنی فرد فقط ندونه که داره علنی می خوره، بلکه عمداً و با اراده بخواد که عملش دیده بشه و به نوعی اون رو به نمایش بگذاره. اگه این قصد تجاهر نباشه، جرم موضوع ماده ۷۰۱ محقق نمیشه.

مثلاً یه نفر رو در نظر بگیرید که تو یه مهمونی خصوصی مشروب می خوره و اونقدر مست میشه که از هوش میره. بعد دوستاش اونو می ذارن تو ماشین و می برن بیمارستان و تو مسیر از یه خیابون شلوغ رد میشن. این شخص مشروب خورده و مست هم هست و در ملاء عام هم دیده میشه، اما قصد تجاهر نداشته. اینجاست که باید حسابی بین این موارد فرق گذاشت.

تفاوت ها و تمایزات کلیدی: ۷۰۱ با بقیه جرم ها چه فرقی داره؟

یکی از چیزهای گیج کننده تو قانون اینه که بعضی جرم ها شبیه به هم به نظر میان، ولی تفاوت های ریزی دارن که کلی تو مجازات فرق می کنه. ماده ۷۰۱ هم با بعضی جرم های دیگه، یه سری شباهت ها و تفاوت ها داره که دونستنشون خیلی مهمه.

تفاوت جرم موضوع ماده ۷۰۱ با صرف جرم شرب خمر (ماده ۲۶۴ قانون مجازات اسلامی)

شرب خمر عادی، همون جرمی هست که فقط به خاطر مصرف مشروبات الکلی اتفاق میفته و مجازاتش حد شرعی (۸۰ ضربه شلاق) هست. یعنی چه تو خونه بخوری، چه تو بیابون، اگه شرایط احراز حد فراهم باشه، همون حد اجرا میشه.

اما ماده ۷۰۱ داستانش فرق می کنه. اینجا دیگه فقط مصرف مشروب مهم نیست، بلکه نوع و مکان مصرف اهمیت پیدا می کنه. مهم اینه که:

1. مصرف علنی باشه (یعنی در ملاء عام).
2. مصرف متجاهرانه باشه (یعنی با قصد دیده شدن).
3. مکانش اماکن و معابر و مجامع عمومی باشه.

به خاطر همین شرایط اضافه، قانون گذار برای این جرم، هم حد شرعی شرب خمر رو در نظر گرفته و هم حبس تعزیری. یعنی یه جورایی مجازاتش تشدید شده و دو برابر شده.

تفاوت با حضور مست در ملاء عام: مست باشی، ولی جرمت چی باشه؟

این یکی از مهم ترین نکاتیه که خیلی ها رو به اشتباه می ندازه. فرض کنید یه نفر تو یه مهمونی خصوصی مشروب خورده، کاملاً مست و گیج میشه و بعدش برای اینکه بره خونه، سوار ماشین میشه یا از تاکسی پیاده میشه و تو خیابون شروع می کنه به راه رفتن و به خاطر مستی حال طبیعی نداره. اینجا این شخص مست هست و در ملاء عام هم حضور داره.

اما آیا این مورد مشمول ماده ۷۰۱ میشه؟ نه، لزوماً اینطور نیست!

چرا؟ چون ماده ۷۰۱ به استعمال مشروب (یعنی نوشیدن و مصرف کردن) در ملاء عام اشاره داره، نه صرفاً حضور در حالت مستی. اگه اون شخص مست، تو خیابون دستش بطری مشروب نباشه و در حین راه رفتن به نوشیدن ادامه نده، مشمول ماده ۷۰۱ نمیشه. البته ممکنه تحت عناوین دیگه (مثل اخلال در نظم عمومی) مورد مجازات قرار بگیره، ولی ماده ۷۰۱ برای اون شخص اعمال نمیشه.

پس نکته کلیدی اینه: باید فعل مصرف یا استعمال در ملاء عام و به صورت متجاهرانه اتفاق بیفته. صرف مست بودن و حضور در مکان عمومی، ماده ۷۰۱ رو محقق نمی کنه.

نحوه اعمال مجازات (جمع حد و تعزیر): دو تا مجازات برای یه کار!

معمولاً تو حقوق، یه قانونی داریم به اسم قاعده جمع مجازات ها یا قاعده اشد. یعنی اگه یه نفر چند تا جرم انجام بده یا یه جرم انجام بده که چند تا مجازات داره، اون مجازاتی که سنگین تره اجرا میشه و بقیه لغو میشن. اما ماده ۷۰۱ یه استثنای خیلی مهم به این قاعده است.

این ماده به صراحت میگه: علاوه بر اجرای حد شرعی شرب خمر به دو تا شش ماه حبس تعزیری محکوم می شود. کلمه علاوه بر خیلی مهمه! یعنی قانون گذار تأکید کرده که هر دو مجازات باید اجرا بشن:

1. ۸۰ ضربه شلاق (حد شرعی شرب خمر)
2. دو تا شش ماه حبس تعزیری

این نشون میده که قانون گذار چقدر به موضوع تجاهر و علنی بودن حساسه و خواسته با مجازات سنگین تر، جلوی این نوع رفتارها رو بگیره.

توبه و سقوط مجازات در این ماده

توبه تو جرایم حدی می تونه باعث سقوط مجازات حد بشه. یعنی اگه کسی قبل از اثبات جرم و قبل از اینکه قاضی حکم بده، واقعاً توبه کنه و پشیمون بشه، مجازات حد (مثلاً ۸۰ ضربه شلاق) ازش ساقط میشه.

اما سوال اینه: آیا توبه، مجازات تعزیری (حبس دو تا شش ماه) رو هم ساقط می کنه؟ اینجا یه اختلاف نظر وجود داره، اما نظر قوی تر و رویه قضایی اینه که توبه فقط حد رو ساقط می کنه و تأثیری بر مجازات تعزیری نداره. یعنی حتی اگه حد شرعی به دلیل توبه ساقط بشه، باز هم قاضی می تونه حکم حبس تعزیری رو صادر کنه. این هم باز نشون دهنده اهمیت تجاهر در نگاه قانون گذار هست.

مشمولین و شرایط خاص: کی ها شامل این قانون میشن؟

حالا بریم سراغ یه سوال مهم دیگه: آیا این ماده برای همه افراد، چه مسلمان و چه غیرمسلمان، به یک شکل اجرا میشه؟

شمول ماده بر مسلمانان و غیرمسلمانان: بحث داغی که هست!

قانون گذار تو ماده ۷۰۱ میگه: علاوه بر اجرای حد شرعی. این عبارت یه نکته خیلی مهم رو تو خودش داره. چون حد شرعی شرب خمر اصولاً برای مسلمانان تعریف شده. یعنی یه غیرمسلمان، اگه تو خلوت خودش مشروب بخوره، حد شرعی براش اجرا نمیشه (مگر اینکه به صورت علنی و متجاهرانه باشه و باعث اخلال در نظم عمومی بشه).

پس وقتی ماده ۷۰۱ میگه علاوه بر حد شرعی، این معنی رو میده که اولاً، این ماده به طور خاص و اصلی برای مسلمانانی وضع شده که این جرم رو مرتکب میشن.

حالا اگه یه غیرمسلمان این جرم رو (تجاهر و علنی شرب خمر در اماکن عمومی) انجام بده، چی میشه؟

بر اساس تبصره ماده ۱۷۴ و ماده ۸ قانون مجازات اسلامی، غیرمسلمانان هم در صورتی که علناً مرتکب عملی بشن که برای مسلمانان حرام است و باعث جریحه دار شدن عفت عمومی بشن، ممکنه مجازات بشن. تو این حالت، برای غیرمسلمانان فقط مجازات حبس تعزیری (همون دو تا شش ماه) اجرا میشه و حد شرعی براشون اعمال نمیشه. یعنی قانون به نوعی به آزادی های دینی اونا احترام گذاشته، ولی اجازه نمیده که با اعمال علنی و خلاف اخلاق عمومی، نظم جامعه رو به هم بزنن. این یه نکته خیلی ظریفه که باعث تفاوت توی مجازات مسلمان و غیرمسلمان میشه.

عوامل رافع مسئولیت کیفری: کی ها از مجازات معاف میشن؟

بعضی وقت ها پیش میاد که فردی جرمی رو مرتکب میشه، اما به دلایلی که قانون مشخص کرده، مسئولیت کیفری ازش برداشته میشه یا مجازاتش کم میشه. به این ها میگن عوامل رافع مسئولیت کیفری. تو این جرم هم مثل بقیه جرم ها، اگه چنین شرایطی وجود داشته باشه، باید در نظر گرفته بشه. مثلاً:

• جنون: اگه کسی در حین ارتکاب جرم، دچار جنون باشه و قوه تشخیص نداشته باشه، از مجازات معاف میشه.
• صغر: اگه مرتکب کودک باشه (زیر سن بلوغ شرعی) یا به سن بلوغ رسیده باشه اما رشد عقلانی کافی برای درک ماهیت جرم رو نداشته باشه، ممکنه مجازات براش اعمال نشه یا به جای اون، تدابیر تربیتی در نظر گرفته بشه.
• اکراه و اجبار: اگه کسی تحت فشار و تهدید شدید مجبور به انجام این عمل شده باشه، ممکنه مسئولیت کیفری ازش برداشته بشه.

البته، این ها موارد خاصی هستن و تشخیصشون با قاضیه و باید حسابی بررسی بشن.

شروع به جرم، معاونت و مشارکت: یه تنه یا با بقیه؟

آیا شروع به جرم برای ماده ۷۰۱ معنی داره؟ مثلاً اگه کسی مشروب رو دربیاره، ولی قبل از نوشیدن، پلیس بگیرتش؟ تو این جرم که عنصر مادی اون استعمال هست، شروع به جرم معنای چندانی نداره چون هنوز عملیات اصلی ارتکاب جرم اتفاق نیفتاده.

اما معاونت و مشارکت می تونه اینجا مطرح بشه. مثلاً:

• معاونت: کسی که با فراهم کردن مشروب، یا تشویق به مصرف علنی، یا فیلم برداری و تشویق به انتشار، به فرد اصلی کمک کنه که جرم رو انجام بده، ممکنه به عنوان معاون مجازات بشه.
• مشارکت: اگه چند نفر با هم و در کنار هم به صورت علنی و متجاهرانه مشروب بخورن، همگی به عنوان شریک جرم شناخته میشن و مجازات میشن.

این موارد هم پیچیدگی های حقوقی خاص خودشون رو دارن و توی هر پرونده باید به صورت جداگانه بررسی بشن.

نکات حقوقی و تفسیری پیشرفته: زیر و بم ماجرا

قوانین همیشه یه سری ابهامات و نقاط خاکستری دارن که حقوقدان ها و قضات باید اونا رو تفسیر کنن. ماده ۷۰۱ هم از این قاعده مستثنی نیست و در طول زمان، بحث های زیادی روش شده.

دیدگاه های حقوقدانان درباره قصد تجاهر

یکی از مهم ترین بحث ها، همون حد و مرز قصد تجاهر هست. چطور میشه فهمید که یه نفر واقعاً قصد داشته عملش دیده بشه؟ از کجا باید بفهمیم که این کار عمدی بوده؟

برخی حقوقدان ها معتقدن که این قصد رو میشه از قرائن و امارات بیرونی تشخیص داد. مثلاً اگه کسی تو یه خیابون خلوت شبانه با یه شیشه مشروب دیده بشه، شاید قصد تجاهر نداشته باشه، اما اگه تو یه میدون شلوغ وسط روز این کارو بکنه، احتمالاً قصدش دیده شدن بوده. اینجا قاضی با توجه به شواهد، نحوه ارتکاب جرم، مکان، زمان و حتی وضعیت روحی و روانی فرد، باید این قصد رو تشخیص بده.

بعضی دیگه هم میگن تجاهر همون علن هست و نباید خیلی وارد نیت شد، اما رویه قضایی بیشتر به سمت تفسیر اول متمایله و قصد تجاهر رو یه عنصر کلیدی می دونه. این یعنی تشخیصش واقعاً کار سختیه و نیاز به ظرافت و دقت قضایی داره.

آرای وحدت رویه و نظریات مشورتی: وقتی قاضی ها به توافق می رسن

دیوان عالی کشور یه چیزی داره به اسم رأی وحدت رویه. وقتی بین شعبه های مختلف دادگاه ها توی یه مورد قانونی اختلاف نظر پیش میاد، دیوان عالی کشور وارد عمل میشه و یه رأی صادر می کنه که از اون به بعد برای همه دادگاه ها لازمه الاجراست. اداره حقوقی قوه قضائیه هم نظریات مشورتی صادر می کنه که برای دادگاه ها راهنمایی کننده ست.

تو مورد ماده ۷۰۱، نظرات و آرای مختلفی صادر شده که عمدتاً بر تفاوت این ماده با صرف شرب خمر و لزوم قصد تجاهر تأکید دارن و همچنین بر جمع مجازات حد و تعزیر صحه می گذارن. این آرا به روشن تر شدن مسیر قضایی تو این پرونده ها کمک زیادی کردن. مثلاً یکی از این نظریات مشورتی تاکید کرده که مستی و حضور در ملاء عام به تنهایی موجب اعمال ماده ۷۰۱ نیست، بلکه باید عمل استعمال و تجاهر رخ داده باشه.

نتیجه گیری: خلاصه ای از آنچه گفتیم

خب، رسیدیم به آخر بحثمون درباره ماده ۷۰۱ قانون مجازات اسلامی. دیدیم که این ماده برخلاف بسیاری از جرایم دیگه، یه مجازات دوگانه (هم حد و هم تعزیر) برای کسانی در نظر گرفته که متجاهرانه و علنی در اماکن و معابر عمومی مشروبات الکلی مصرف می کنن.

نکات کلیدی که باید یادمون بمونه ایناست:

• مهم ترین فرق این جرم با شرب خمر عادی، همون علنی بودن و قصد تجاهر به این عمله.
• صرف مست بودن و حضور در ملاء عام، به تنهایی مشمول ماده ۷۰۱ نمیشه و حتماً باید عمل استعمال رخ داده باشه.
• این ماده برای مسلمانان، هر دو مجازات حد شرعی و حبس تعزیری رو داره، اما برای غیرمسلمانان (در صورت علنی بودن و اخلال در نظم عمومی)، فقط مجازات تعزیری اعمال میشه.
• توبه می تونه مجازات حد رو ساقط کنه، اما تأثیری روی مجازات تعزیری نداره.

قانون گذار با وضع این ماده، اهمیت ویژه ای برای حفظ نظم عمومی، اخلاق و ارزش های جامعه قائل شده و نشون داده که با رفتارهای هنجارشکنانه علنی به شدت برخورد می کنه. پس بهتره که همه ما نسبت به این قوانین آگاهی کافی داشته باشیم تا ناخواسته دچار مشکل نشیم.

در هر صورت، اگه خدای نکرده خودتون یا اطرافیانتون با چنین مسائلی روبه رو شدید، یادتون باشه که حتماً با یه وکیل متخصص مشورت کنید. مسائل حقوقی، به خصوص تو بخش کیفری، خیلی ظریف و پیچیده هستن و هر پرونده شرایط خاص خودش رو داره. یک وکیل خوب می تونه بهترین راهنمایی رو بهتون ارائه بده و از حقوق شما دفاع کنه.